Ελληνική Κοινωνική Έρευνα -Greek Social Research

Πέρλα 1. Τι ειναι ο Αυτισμος; Πολλοι ακομη δεν ξερουν, και οι λιγοι που εχουν ακουση την λεξη αυτισμός, ακόμη δεν μπορουν να απαντήσουν αυτή την ερωτηση. Και δεν εννοω μονο στην Ελλάδα αλλά και παγκοσμειως, ερευνάνε αλλα την απάντηση δεν την εχουν βρει. Ετσι, για πουνε κατι και να μην δειχνουν τι χαμενα πανε ολα τα χιλιαδες εκατομμυρια δολλαρια που εχει καταντηση να εχει γινει ο αυτισμος, χιλιαδες που πανε φυσικα στις τσεπες των ειδικων, και των επιστημονων, αλλα σπανιως στις στεπες των ιδιων των αυτιστικων, ή των οικογενειών τους, λενε οτι ειναι ενα ‘φασμα.’ Ειναι σαν να λεει κάποιος οτι ειναι πολλα και διαφορα, αλλα δεν ξερουμε ποσα πολλα, δεν ξερουμε τι διαφορα, δεν ξερουμε τι τον προκαλει, ξερουμε ομως οτι δεν θεραπευευται, αλλα δεν μπορουμε να μην αποφυγουμε την ευκαιρια να αρμεξουμε οτι μπορουμε να αρμεξουμε απο κυβερνησεις, φορεις, δωρεες, και τους ιδιους τους γονεις κυριως που θα ερθουν σε μας αν τους πεισουμε οτι ο αυτισμος ειναι κατι κακο. Αμα οι γονεις τρομαξουν, θα ερθουν ν

Ευστράτιος Παπάνης, Επίκουρος Καθηγητής Κοινωνιολογίας Πανεπιστημίου Αιγαίου Τα κορίτσια καταλαμβάνουν ακραίες θέσεις, δηλαδή είτε χρησιμοποιούν το Facebook πολλές ώρες ή είναι περιστασιακοί χρήστες, Τα αγόρια εμφανίζονται πιο ευνοϊκά διακείμενα απέναντι στην κοινωνική δικτύωση από ό,τι τα κορίτσια. και είναι περισσότερο εξαρτημένα από τη χρήση του Facebook. • Οι πολύωροι χρήστες του Facebook έχουν συνήθως γονείς που είναι απόφοιτοι της Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης. Όσο υψηλότερο είναι το επίπεδο γνώσεων των γονέων σχετικά με τον Η/Υ, τόσο περισσότερο ασχολούνται τα παιδιά τους με το διαδίκτυο και την κοινωνική δικτύωση μέσω Η/Υ. • Οι πολύωροι χρήστες του Facebook έχουν χαμηλή συμμετοχή σε δημιουργικές δραστηριότητες κατά τον ελεύθερο χρόνο τους. • Οι περιστασιακοί χρήστες του Facebook στην πλειοψηφία τους ασχολούνται με τους φίλους τους, ενώ όσοι επενδύουν πολύ χρόνο είναι κατά κύριο λόγο μοναχικοί χρήστες. • Πολλοί θεώρησαν ότι η ηλεκτρονική κοινωνική δικτύωση είναι ο βολικότερος τρό

Η παρούσα έρευνα πραγματοποιήθηκε κατά το διάστημα 15 Μαρτίου 2008 έως 1 Ιουνίου του ίδιου χρόνου. Υπεύθυνος της έρευνας ήταν ο Επίκουρος Καθηγητής Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου Ευστράτιος Παπάνης. Έλαβαν μέρος οι φοιτητές Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου: Νικολάου Μαρία, Χαλουλάκος Γιώργος, Δέδε Ευαγγελία – Ελένη, Τσουκάρη Άρτεμις, Παπαδοπούλου Μαριλένα, Μαύρου Ζήνα, Καθαροσπόρη Παναγιώτα και Καραΐσκου Άντρη Ο μέσος όρος του χρόνου στο διαδίκτυο που δαπανήθηκε από κάθε ένα ερευνητή για την πραγματοποίηση της έρευνας ήταν 5 ώρες ημερησίως για το παραπάνω χρονικό διάστημα. Στόχοι: Στόχοι της έρευνας ήταν οι εξής: Ο προσδιορισμός των λόγων που κάποιος επιλέγει το διαδίκτυο ως μέσο επισύναψης σχέσεων. Ο χρόνος που οι χρήστες αφιερώνουν καθημερινά στο Facebook. Οι τρόποι που οι χρήστες επιλέγουν για να αυξήσουν την κοινωνικότητά τους. Η θετική ή αρνητική πρόθεση των χρηστών να έρθουν σε άμεση επαφή με άλλα μέλη του Facebook. Κατά πόσο υπάρχει η πεποίθηση ανάμεσ

Ευστράτιος Παπάνης, Επίκουρος Καθηγητής Κοινωνιολογίας Πανεπιστημίου Αιγαίου Μαρία Τράκα, Χρυσάνθη Φραγκιαδάκη, Δημήτρης Παρασκευόπουλος, φοιτητές τμήματος Κοινωνιολογίας Πανεπιστημίου Αιγαίου. Τα στερεότυπα για το φύλο αναφέρονται στις στάσεις και τις αντιλήψεις σχετικά με την αρρενωπότητα και τη θηλυκότητα. Η διαμόρφωση των πεποιθήσεων αυτών ενέχει έντονα πολιτισμικά στοιχεία και εξελίσσεται διαχρονικά. Η ταυτότητα του βιολογικού, ψυχολογικού και κοινωνικού ρόλου εμφανίζεται στην ηλικία των δύο ετών, μετασχηματίζεται κατά τη λύση του Οιδιπόδειου Συμπλέγματος και παγιώνεται κατά την εφηβεία. Οι διαφορές στα φύλα, παρά το δυναμισμό του κινήματος για τη γυναικεία χειραφέτηση, τις διακηρύξεις για την ισότητα και τις κοινωνικές αναπροσαρμογές του ρόλου της οικογένειας, έχουν μείζονα σημασία, τόσο στη διαμόρφωση του εγώ, όσο και στις αιτιακές αποδόσεις των κοινωνικών χαρακτηριστικών. Διάφορες έρευνες έχουν επισημάνει ότι τα κορίτσια – είτε εκ φύσεως είτε ως επίκτητη ιδιότητα- ωριμάζουν νωρ

Ευστράτιος Παπάνης, Επίκουρος Καθηγητής Κοινωνιολογίας Πανεπιστημίου Αιγαίου Φλώρα Τσαπάλα και Κατερίνα Μπαλάσα, Φοιτήτριες Κοινωνιολογίας 1. Εισαγωγή Ο 21ος αιώνας χαρακτηρίζεται από πολλούς ως εποχή της διακινδύνευσης, των ρευστών πολυεπίπεδων σχέσεων και της έξαρσης της ατομικότητας. Οι προσωπικές βιογραφίες αντικαθιστούν τις συλλογικότητες, οι σταθερές του παρελθόντος καθίστανται δυσλειτουργικές και ατονούν, ενώ η ευελιξία, η μετανεωτερική γνώση και η έγκαιρη και έγκυρη πρόσβαση στη πληροφορία αναδεικνύονται σε μέγιστα εφόδια για το νέο που εισέρχεται στη κοινωνική και επαγγελματική κονίστρα. Το σχολείο, κατεξοχήν θεσμός υπεύθυνος για τη μετάδοση πολιτιστικών αγαθών καλείται να διαδραματίσει καθοριστικό ρόλο, να αναπροσαρμόσει τα διδακτικά του προγράμματα, ώστε να αντανακλούν (ή και να προετοιμάζουν για) την κοινωνική μεταβολή, αλλά κυρίως να παρέχει ένα ασφαλές περιβάλλον, μέσα στο οποίο η προαγωγή της ψυχικής και βιολογικής υγείας, η εξάλειψη των παραγόντων κινδύνου και η πρόληψ